Игроки - anikina

Изначально в головоломке заложена ошибка

Может стоит удалить головоломку из каталога, т.к. она изначально нерешаемая.

@Support , было бы логично и правильно, если бы любые виды Судоку засчитывались во всех достижениях, учитывая уровень сложности и дропа.
Например: в «Любителе судоку» - любые судоку.
В «Фанате Судоку» - любые судоку с дропом не менее 2.
В «Мастере Судоку» - любые судоку с дропом не менее 3.
Получилось так.
Когда создавалось достижение «Любитель судоку», на сайте были только обычные Судоку и Мультисудоку. Они в это достижение и вошли.
Затем появились Виндоку, Судоку-диагональ, Судоку-киллер. Они вошли в достижение «Фанат Судоку» и «Мастер Судоку».
2 августа 2021г. на сайте появились Судоку-центр и Судоку-аргайл. Они вообще ни в каких достижениях не учитываются.
Очень хочется, чтобы все виды судоку принимали участие во всех трех достижениях.

Сообщение для всех у кого есть "Набор новичка".
В этот набор входит 1 рецепт "Подсказки", который дает 100 подсказок. Рекомендую активировать пакет и решить вопрос с рецептом. Он в наборе то же помечен как устаревший, т.е. 15 декабря исчезнет.

Есть похожий кроссворд - https://grandgames.net/nonograms/picross/kak_dostat_lunu

Каким будет 2022 год по китайскому гороскопу?

2022 год по восточному календарю и китайскому гороскопу — год Тигра. По китайскому зодиаку, Тигр идет третьем в 12-летнем цикле китайского зодиакального гороскопа, а, значит, 2022 год — Черного Водяного Тигра.
2022 год Тигра: полная характеристика
2022 год — Черного Водяного Тигра. Водяной Тигр — очень любопытный, отличается высокой обучаемостью и прекрасными артистическими данными. Черный Водяной Тигр — непредсказуемый, мятежный, красочный, мощный, страстный, смелый, энергичный, стимулирующий, искренний, нежный, гуманный, щедрый. Может быть беспокойным, безрассудным, упрямым, эгоистичным, агрессивным, самостоятельным, управляемым и угрюмым. Таким и будет 2022 год.
Стихия 2022 года — Вода.
Cчacтливыe цифpы 2022 года: 1, 3 и 4 и чиcлa, coдepжaщиe иx.
Cчacтливыe дни 2022 года: 16-e и 27-e чиcлa китaйcкoгo луннoгo мecяцa.
Cчacтливыe цвeтa 2022 года: cиний, cepый, opaнжeвый.
Cчacтливыe цвeты 2022 года: желтaя лилия, цинepapия.
Cчacтливыe cтopoны cвeтa 2022 года: вocтoк, ceвep, юг.
Cчacтливыe мecяцы 2022 года: 3-й (март), 7-й (июль) и 10-й (октябрь) мecяцы китaйcкoгo луннoгo кaлeндapя.
Неудачный цвeт 2022 года: кopичнeвый.
Heудачные чиcлa 2022 года: 6, 7 и 8.
Hecчacтливoe нaпpaвлeниe 2022 года: югo-зaпaд.
Hecчacтливыe мecяцы 2022 года: 1-й (январь), 4-й (апрель), 5-й (май) и 11-й (ноябрь) мecяцы китaйcкoгo луннoгo кaлeндapя.
Как встречать 2022 год Черного Водяного Тигра?
Украшать дом на Новый год 2022 Черного Водяного Тигра нужно максимально натурально. Елку также следует купить живую. Или декорировать квартиру живыми ветками. Забудьте обо всех однотипных, серебристых и золотистых игрушках, ленточках, пластиковых снежинках и дождиках. Можно использовать различные блестящие ленты, еловые ветки и декоративные свечи серебристых, желтых, пурпурных, золотистых оттенков. Свечи можно с легкостью сделать полосатыми (как тигр), просто обернув вокруг каждой блестящую декоративную ленточку. Главное правило в оформлении новогоднего декора — придерживайтесь одного стиля.
2022 год Черного Водяного Тигра: в чем встречать?
Неправильно нарядиться на новогоднюю ночь и разозлить Тигра будет очень просто. А чтобы этого не произошло, постарайтесь сделать так, чтобы в вашей одежде или обуви были полосатые элементы. Если в вашем гардеробе подобным вещам не место, тогда остается делать акцент на аксессуары — женщины могут надеть сережки, браслеты, заколки с полосатыми принтами. А мужчины — галстуки, носки. И, конечно же, всегда можно сделать специальный "тигровый" макияж, если есть желание.
2022 год: праздничный стол
В выборе места расположения праздничного стола руководствуйтесь в первую очередь удобством, но если это не принципиально, то поставьте его в центр. Для его украшения можно смастерить композицию из свечей, еловых веток и ленточек с новогодними игрушками. Также не забудьте поставить в центр стола фигурку символа года. Это может быть как мягкая игрушка, так и скульптурка.
Новый год 2022: что дарить на год Тигра?
В этом деле помните главное правило — дорог не подарок, дорого внимание. Подойдите с фантазией к упаковке подарка, но сосредоточьтесь на самом сюрпризе. Он должен быть полезным, именным, подчеркивающим ваше отношение к человеку.

Меня эта фраза завораживает

Кто знает о каких амулетах идет речь?

Балто родился 10 февраля 1919 года в небольшом городе Ном на Аляске.

Официальной родиной породы считается Китай. По одной из версий, первыми длинношерстных собачек начали разводить тибетские монахи. Однако упрямые отшельники не желали продавать своих питомцев кому бы то ни было, из-за чего предки современных ши-тцу не смогли пробраться вглубь континента и осели в Поднебесной. Если верить древним рукописям, первого лохматого щенка китайскому императору презентовал сам Далай-лама в 1653 году.

В Китае необычных собак сразу же возвели в культ, приклеив им ярлык придворных питомцев. Обладательницей всех прав на животных была объявлена императорская фамилия, что принесло ши-тцу массу привилегий, но сделало их затворниками. Увидеть этих пушистиков где-нибудь, кроме покоев китайского правителя, стало нереально, поскольку несанкционированная продажа и воровство «монаршей собственности» карались смертью.

После прихода к власти Компартии отношение к породе резко изменилось. Сторонники нового режима восприняли декоративных собак как часть ненавистного монархического прошлого и принялись нещадно их истреблять. Такой расклад оказался на руку европейским бридерам, давно мечтавшим поближе познакомиться с таинственными императорскими любимцами. Воспользовавшись неразберихой, царившей в сотрясаемой конфликтами Поднебесной, европейцы начали вывозить из нее ши-тцу. Первых «львят» вывезли в период с 1930 по 1932 год в Англию и Норвегию. Еще около десятка животных покинуло Китай в промежутке между 1932 и 1959 годами. Что касается заводчиков Нового Света, то к ним собаки попали только после Второй мировой войны, в качестве военных трофеев.

Набирать популярность среди племенных специалистов и обывателей китайские пушистики начали уже в 30-е годы XX столетия. Так, например, в 1933 году в Великобритании открылся первый клуб любителей ши-тцу. В Америке аналогичная организация начала свою работу в 1959 г. В 1948 году для «собак-хризантем» разработали и утвердили стандарт внешности, а в 1969 году фавориты китайских вельмож получили статус самостоятельной породы.

Мне понравилось про Центр Вселенной -

СЕКУНДНЫЙ ИМПУЛЬС

Вот и закончилась индейская сага, а вместе с окончанием саги у меня закрылось достижение «Писатель – 2». Обычно я все планирую, рассчитываю. Здесь же все получилось на импульсе. Я не планировала проходить достижение «Писатель – 2», но мне попалась в интернете индейская сказка, и появилось непреодолимое желание поделиться этой сказкой с вами. Все решили секунды.
А вот когда я узнала невероятную судьбу автора этой сказки, то поняла, что такое желание появилось из-за того, что эта сказка была написана не чернилами, а сердцем.
Спасибо, что были со мной на протяжении всей индейской саги и в благодарность примите маленький подарок.
d76c9b5524f6d5d
830926e804f27ec
8edd11ed705e070

#истории

Невероятная судьба автора индейской сказки «Повелитель волков»
ЧАСТЬ V

Так умер одни из крупнейших индейских воинов и дипломатов, который первым заговорил об объединении всех индейских племён материка в единое государство.
Память о нём жива до сих пор. День смерти Текумсе отмечается всеми индейцами США и Канады как день национального траура. В одной из легенд этой книги — «Повелитель волков» — в сказочной форме рассказывается о жизни и подвигах великого вождя Текумсе — Падающей Звезды.
Сат-Ок — правнук славного Текумсе. Его отец Высокий Орёл — Леоо-Карко-Оно-Маа — вождь шауни, единственного оставшегося свободным племени на территории Северной Америки.
Канадские власти много раз пытались загнать шауни в резервацию. Но племени благодаря уму и отваге Высокого Орла удалось избежать неволи и сохранить в чистоте обычаи отцов и дедов.
Сат-Ок не теряет связи со своим племенем и с племенами других индейцев, живущих в резервациях.
Земляки знают, что он стал писателем и своим пером защищает их права на далёкой земле, за Большой Солёной Водой. Каждая страница его книги — это стрела, пущенная в цель. Вот какое письмо получил он от вождя племени кри Неистового Мустанга:
«Дорогой друг!
Не нахожу слов, чтобы высказать искреннюю, глубокую благодарность от имени индейцев за написание такой великолепной эпопеи шауни...
Мы хотели бы, чтобы эта книга в хорошем переводе на английский и французский попала к тем индейцам, которые обучаются в федеральных школах. Это была бы единственная, описанная индейцем, сыном великого вождя, история его народа.
... И как хорошо сложилось, что судьба забросила вас на родину матери, где познали вы вдохновение творческого духа!»

(Вот и поставлена точка в были-сказке, где настоящее и прошлое переплелись невероятным образом: прошлое плавно перетекает в настоящее, а настоящее убегает в прошлое.)

#истории

Невероятная судьба автора индейской сказки «Повелитель волков»
ЧАСТЬ IV

Ещё в прошлом столетии шауни жили на территории теперешних Соединённых Штатов Америки. Как и многие другие индейские племена, они должны были в боях отстаивать свои земли от белых колонизаторов. В непрерывных войнах таяло племя шауни. Именно в то время у индейцев родились сказки, в которых белые и негры — подневольные помощники поселенцев — показывались людьми лживыми, «с раздвоенным языком гремучей змеи», людьми, которых Великий Дух — Гитчи Маниту — сотворил по ошибке.
Белые колонизаторы натравливали отдельные племена друг на друга, разжигали междоусобные войны. А когда племена теряли силы в братоубийственных схватках, их били поодиночке.
Сто шестьдесят шесть лет назад, в 1811 году, великий вождь шауни Текумсе решил объединить силы индейцев в борьбе против белых. Когда шестнадцать самых сильных племён договорились о мире, Текумсе отправился на берег Потомака, в штаб американской армии. Он встретился с генералом Уильямом Генри Гаррисоном и объявил, что отныне все переговоры американцы должны вести не с отдельными вождями, а с Советом Племён, который представляет государство людей, называемых индейцами. Гаррисон ответил, что не знает такого государства и не станет считаться с решением какого-то Совета Племён. Текумсе сообщил Совету ответ Гаррисона. И тогда вожди решили выступить против американцев. Так началась последняя большая индейская война в истории Соединённых Штатов. Она длилась два года. Хитро используя недовольство индейцев внутренней политикой Соединённых Штатов, в войну ввязались англичане, которые не могли смириться с потерей своих колоний в Новом Свете. Стараясь склонить индейцев на свою сторону, англичане пожаловали Текумсе звание бригадного генерала и продали индейцам большую партию огнестрельного оружия.
Война шла с переменным успехом. Однако англичанам трудно было перебрасывать войска и снаряжение через Атлантический океан на тихоходных парусных судах, в то время как силы американцев всё возрастали.
В 1813 году англичане заключили с американцами мир, лишив индейцев поддержки. Текумсе перестал получать патроны и ружья. Американцы сразу же воспользовались этим и на берегу озера Эри в зиму с 1813 года на 1814 год разгромили индейцев. Текумсе погиб в этом бою.
(Продолжение следует. Пишем комментарии, ставим лайки.)

#истории

Невероятная судьба автора индейской сказки «Повелитель волков»
ЧАСТЬ III

Сказки индейцев необыкновенно поэтичны. Понятия в них неотделимы от образов. Природа очеловечена. Никогда не похвастается индеец: «Я сегодня убил оленя!» Он скажет: «Младший брат мой подарил мне сегодня мясо, рога и шкуру». Волк для индейца не хищник, а тоже охотник, терпящий удачи и неудачи. Птицы в лесу, бобры, белки — друзья, у которых своя жизнь, свои имена, свои маленькие горести и радости. Охотник Чащи не сломает зря сук у дерева, не вырвет молодой побег из земли, не пустит стрелу в животное «просто так». Он чувствует себя не безграничным властелином природы, которую волен разрушать и миловать, а неотъемлемой её частью. Он знает, что природа может жестоко отомстить за боль и раны, нанесённые ей.
Этнографизм входит в каждую легенду как самый необходимый элемент. Здесь и стародавние обычаи, и верования, и история племён. Здесь очень точное описание обрядов, вплоть до символической раскраски лиц и тел при похоронах или подготовке к бою.
У индейцев не было письменности. Её заменял фольклор. Легенды и сказки передавались из поколения в поколение, из рода в род, они учили мудрости, жизни, опыту, накопленному столетиями. Каждый юноша, каждая девушка-индеанка должны были знать все предания, песни и сказки своего народа. Без этого умерла бы культура. Вот почему так важны для индейцев мельчайшие детали в описаниях мест, внешности героев, одежды, быта.
До восемнадцати лет молодой воин с помощью опытных наставников познавал историю племени, отражённую в сказках, учился военному искусству и умению преодолевать все трудности в жизни. А когда приходило совершеннолетие, на празднике Посвящения он держал ответ перед старейшинами.
***
Триста лет назад, когда на Американском материке появились первые европейские поселенцы, индейцы приняли их мирно, даже помогли устроиться на новой земле. Мест для охоты и жизни хватало всем. Но с каждым годом число эмигрантов из Европы возрастало. Были годы, когда за одни летний сезон через океан в Америку переправлялось до пятидесяти тысяч человек. В большинстве своём переселенцы были авантюристами, которых интересовало богатство новой земли, а местные жители являлись помехой на пути к быстрому обогащению. Индейцев начали бесцеремонно вытеснять с традиционных мест охоты, из лесов и степей. В Южной Америке испанские конквистадоры уничтожили государства инков и ацтеков. На севере англичане начали бесконечные войны против многочисленных индейских племен. Вот тогда-то и родилась страшная в своей жестокости формула: «Хороший индеец — это мёртвый индеец». В настоящее время из четырёхсот различных индейских племён, населявших когда-то Североамериканский материк, уцелело лишь около трёхсот...
История есть история, её не приукрасишь и не изменишь.
Воспоминания о тех временах сохранились в старых преданиях многих племён. Отражены они и в некоторых легендах книги «Белый мустанг». Да и в основе почти всех современных романов и фильмов об индейцах лежит этот жестокий конфликт.
Триста семьдесят один договор о правах на землю заключили разные президенты Соединённых Штатов с индейцами. Ни один из этих договоров не был выполнен американцами...
(Продолжение следует. Пишем комментарии, ставим лайки.)

#истории

Невероятная судьба автора индейской сказки «Повелитель волков»
ЧАСТЬ II

Как человека «нечистой» расы его занесли в списки неполноценных — «унтерменш» — и приговорили к сожжению в страшном лагере смерти Освенцим. Но по дороге туда он сумел бежать. В Борковицких лесах Сат-Ок примкнул к партизанам и до конца войны доблестно сражался в рядах польского Сопротивления — был разведчиком.
После войны молодой индеец некоторое время служил в военно-морском флоте. Демобилизовавшись, перешёл в торговый флот, где служил вторым механиком на торговом корабле «Болеслав Храбрый».
Его мать, Станислава Суплатович, всю войну просидела в фашистской тюрьме и умерла в 1963 году. Могила матери ещё крепче связала Сат-Ока с его второй родиной.
Однажды он рассказал историю своей жизни матросам корабля, на котором служил. С тех пор Сат-Ока стали приглашать в матросские клубы, Дома культуры, в редакции газет и учебные заведения.
Его рассказы о своём племени, об отце и матери, о древних мудрых обычаях индейцев захватывали слушателей. Товарищи посоветовали ему написать книгу об индейцах. Он долго не решался, потому что еще не совсем хорошо владел польским языком. Но в конце концов взялся за перо.
Первые две его книги — «Земля Солёных Скал» и «Таинственные следы».
А вот третья книга «Белый мустанг». Это — сборник легенд и сказок дакотов, сиу, кри, оджибвеев, виннебаго и родного племени Сат-Ока — шауни. И последняя сказка в ней «Повелитель волков».
(Продолжение следует. Пишем комментарии, ставим лайки.)

#истории

Невероятная судьба автора индейской сказки «Повелитель волков»
ЧАСТЬ I

Его зовут Сат-Ок. Он — сын вождя индейского племени шауни Высокого Орла и польской революционерки Станиславы Суплатович. Сосланная царским правительством на Чукотку за участие в революции 1905 года, она бежала через Берингов пролив в Америку, чуть живая добралась до Канады нашла приют у индейцев, кочующих у Полярного круга по северным берегам Большого Медвежьего озера. Шауни назвали светловолосую и светлоглазую Станиславу Та-Ва — Белой Тучкой. Через три года она стала женой вождя племени.
Их младший сын Сат-Ок—Длинное Перо — родился в 1920 году в индейском шатре-типи на берегу реки Макензи. Через тридцать лет после того, как Станислава попала в племя шауни, она снова оказалась на родине, в Польше, но теперь уже не одна. Вместе с ней в Европу приехал её взрослый сын Сат-Ок. При оформлении паспорта мать передала ему свои имя и фамилию. На польской земле Длинное Перо стал Станиславом Суплатовичем.
В 1939 году Станислава начала собираться обратно, в Канаду. Они должны были выехать в Америку через Гдыню, но судьба распорядилась иначе. 1 сентября на Польшу напала фашистская Германия, началась вторая мировая война. Вскоре город Кельце, где война застала Станиславу и её сына, был занят фашистами. Сат-Ок попал в лапы гестаповцев. Одиннадцать месяцев просидел он в келецкой городской тюрьме, ежедневно подвергаясь унижениям и жестоким побоям. О том времени он рассказывает коротко: «Я прошёл сквозь ад...»
(Продолжение следует. Пишем комментарии, ставим лайки.)

#истории

Повелитель волков
Индейская сказка
ЧАСТЬ XX

Падающая Звезда выпрямился на коне, вознёс руки к небу. Из его уст поплыли слова молитвы:
Приветствуем вас, поднебесные скалы,
приветствуем тебя, Дух Гор.
Примите нас.
Только вы можете дать вам убежище,
и у тебя, Дух Гор, мы ищем защиты.
В стране твоей жить мы хотим,
в твоём каменном мире.
Выслушай нас, могучий Дух Гор.
Повеял ветер со снежных горных вершин, и почудилось, что в шуме его раздался голос: «Идите! Идите!»
По знаку Падающей Звезды отряд двинулся дальше и вскоре, как разноцветный уж, исчез среди скал.
Ветер утих. Над горами легла тишина. Солнце опускалось всё ниже и ниже. Когда оно зашло за вершины, из глубины скал отозвался вой волка — радостный, полный сил и жизни.

(Вот и закончилась индейская сказка "Повелитель волков". Я с этой сказкой как-будто вернулась в детство. Благодарю всех, кто был со мной в этом длинном путешествии.)

#истории